زیبا آفرین
نکته سوم ادامه مباحثی بود نسبت به حضرت ابراهیم و اسحاق و اسماعیل که در ذیل همان نکته اول بیان گردید که تکرار نمی کنم.
نکته چهارم- ایشان تصریح می کند که:
4- قطعا آیات قرآن بر اشرف مخلوقات بودن انسان به صراحت اشاره کرده،
بنده هم با صراحت تام و تمام عذض می کنم که اصلا قرآن چنین ادعایی را مطرح نفرموده است. لازم به یاد آوری است که در هیچ کجای قرآن تصریح به برتری و اشرفیت انسان بر دیگر آفریده ها است. در یک آیه این چنین آمده است:
وَلَقَدْ کَرَّمْنَا بَنِی آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّیِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى کَثِیرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِیلًا ﴿ اسرا 70﴾
و به راستى ما فرزندان آدم را گرامى داشتیم و آنان را در خشکى و دریا [بر مرکبها] برنشاندیم و از چیزهاى پاکیزه به ایشان روزى دادیم و آنها را بر بسیارى از آفریدههاى خود برترى آشکار دادیم.
در آیه بحث کرامت بخشی به بنی آدم است. و کرامت داشتن و یا کرامت بخشی خداوند به معنای اشرفیت انسان نیست. در ادامه آیه دارد و فضلناهم علی کثیر... بر بیشتر مخلوقات ما برتری بخشیدیم. عنایت داشته باشید فرق است بین چیزی که بر خیلی از آفریده ها برتری دارد با چیزی که از همه آفریده ها برتری دارد. ادعا برتری و اشرفیت انسان بر همه موجودات است و آیه شریفه می فرماید انسان را ما بر بسیاری از پدیده ها برتری بخشیدیم. پس پدیده هایی هم هست که انسانها بر آنها لااقل برتری ندارند. تنها جایی که آیه با صراحت بیان می کند همین است. البته تا جایبی که ذهن بنده یاری می کند.
به این آیات عنایت بفرمایید:
لَخَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَکْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ وَ لکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لا یَعْلَمُون(غافر آیه 57)
آفرینش آسمان‌ها و زمین از آفرینش انسانها مهم‌تر است، ولى بیشتر مردم نمی‌دانند.
أَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها»؛(نازعات آیه 27)
آیا آفرینش شما سختتر است، یا آسمان که آن‌را بنا نهاد؟
هیچ کجا در آیات تصریح به اشرفیت انسان نشده است بلکه از آیه ای از تورات استفاده می شود. و شاید آیه مورد نظر این باشد: خدا گفت: زمین، جانوران را موافق جنس آن¬ها بیرون آورد و خدا، بهائم, حشرات, و حیوانات زمین را آفرید. و چنین شد. و خدا دید نیکوست و خدا گفت: آدم را به صورت ما و موافق و شبیه ما بسازیم تا بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و بهائم و بر تمامی زمین و همه حشرات که بر روی زمین می خزند حکومت نماید. پس خدا آدم را به صورت خود خلق نمود. و خدا انسان را نر و ماده آفرید. و خداوند انسان را برکت داد و به او گفت: بارور و کثیر شوید و زمین را پُر سازید و در آن تسلط یابید (سفر پیدایش1: آیه 1تا30).
و نیز: انسان ازنظر روحانی به‌صورت خداوند آفریده شد و انسان اشرف مخلوقات خداوند است. (پیدایش ۱:۲۷ و
مزمور ۸:۳.۶ و اشعیا ۵۳:۶ و رومیان ۳:۲۳ و اشعیا ۵۹:۱۲)
بنا براین این ادعا که انسان اشرف مخلوقات است بیشتر تحت تاثیر آموزه های بنی اسرائیل است یعنی تحت تاثیر آموزه های یهودی ها است و خود آنها نیز اصرار بر تری خود بر دیگر آدمیان دارند. یعنی انسان اشرف مخلوقات است و یهودی ها اشرف انسانها. چنان که یهودی ها خود را آقازاده خدا می خوانند. خود را بهشتی و دیگران را جهنمی. و الا در رابطه با انسان چنین تعبیری نیامده است. البته چنین ادعایی از بعضی از شیعیان هم صادر شده است. و خود را گل سر سبد جهان آفرینش می دانند ولی این توهمی نیست. چنان که هیتلر نیز این توهم برتری آریایی را داشت.
ادامه دارد
جمشیدی خراسانی
https://t.me/joinchat/AAAAAEpeRQ8uK71Mwex1Sg
